يتطهّر ولم يتهيأ كما كان يفعل قبل أن يتشاغل بالدنيا فكان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يقول : يا سعد شغلتك الدنيا عن الصلاة فكان يقول : ما أصنع أضيّع مالي ؟ هذا رجل قد بعته فأريد أن استوفى منه ، وهذا رجل قد اشتريت منه فأريد أن أو فيه قال : فدخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من أمر سعد غمّ أشدّ من غمّه بفقره فهبط عليه جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمّد إن اللّه قد علم غمّك بسعد فأيّما أحبّ إليك حاله الأولى أو حاله هذه ؟ . فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : يا جبرئيل : بل حاله الأولى قد أذهبت دنياه بآخرته فقال له جبرئيل عليه السلام : إنّ حبّ الدنيا والأموال فتنة ومشغلة عن الآخرة قل لسعد يردّ عليك الدرهمين اللّذين دفعتهما إليه ، فان أمره سيصير إلى الحالة الّتي كان عليها أوّلا قال : فخرج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فمرّ بسعد فقال له يا سعد : أما تريد أن تردّ علىّ الدرهمين اللّذين أعطيتكهما ؟ فقال سعد : بلى ومأتين فقال له : لست أريد منك يا سعد الّا در همين فأعطاه سعد در همين قال : فأدبرت الدنيا على سعد حتّى ذهب ما كان جمع وعاد إلى حاله التي كان عليها [ 1 ] . 3 - أبو جعفر الطوسي باسناده ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السّلام قال : لا بأس باستقراض الخبز . ولا بأس بشراء جرار الماء والروايا ولا بأس بالفلس بالفلسين وبالقلتين ولا بأس بالسلف في الفلوس [ 2 ] . 4 - روى المجلسي ، عن كتاب الإمامة والتبصرة ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن علىّ بن محمّد بن أبي القاسم ، عن أبيه ، عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : صاحب السّلعة أحقّ بالسوم [ 3 ] .

--> [ 1 ] الكافي : 5 / 312 . [ 2 ] التهذيب : 7 / 238 . [ 3 ] البحار : 103 / 136 .